OsteuropaOsteuropa2013-07-01Heftbeschreibung Osteuropa 5-6/2013Gerd Koenen
Der Kommunismus in seinem Zeitalter
Versuch einer historischen Ortsbestimmung
Drei großen Wellen der Machteroberung und Staatsgründung markieren die Kerngeschichte des Kommunismus. Auf dem Zenit seiner Ausdehnung 1980 lebte ein Drittel der Menschheit in kommunistischen Ordnungen. Sie unterschieden sich historisch, sozioökonomisch und politisch enorm. Diese Disparatheit erschwert es, den Aufstieg und die Dynamik des Kommunismus kohärent zu erklären. Was die kommunistischen Parteien und Ordnungen von allen historisch bekannten unterscheidet, ist ihr "totalitärer" Charakter. Sie zielten auf die Gesamtheit aller sozialen Beziehungen und griffen zu Terror, der sich nicht nur gegen die Gesellschaft richtete, sondern zugleich "autoterroristische" Züge trug. Das unterscheidet die kommunistischen Regimes von faschistischen. Der terroristische Furor lässt sich weder aus den Ideen der Klassiker des Marxismus ableiten noch mit dem Charakter der Führerfiguren erklären. Die Ursachen dieser zwanghaften Totalisierungen und terroristischen Autodestruktionen kommunistischer Regimes lassen sich nur aus den jeweils spezifischen Bedingungen dieser Sozial- und Machtsysteme gewinnen.Egbert Jahn
Kommunistische Weltgesellschaftspolitik
Antipode der kapitalistischen Weltwirtschaftsordnung und der liberalen Demokratie für ein kurzes Jahrhundert
Von 1917 bis 1991 verkörperten die kommunistischen Herrschaftssysteme einen universalen Anspruch auf Umgestaltung der Weltgesellschaft und ihrer staatlichen Ordnung. Die Wirtschaftsordnung, das politische System und die internationalen Beziehungen sollten sich fundamental von der kapitalistischen Gesellschaftsformation unterscheiden. Als die Überzeugung von der welthistorischen Überlegenheit des Kommunismus schwand und der weltpolitische Anspruch der Sowjetunion auf militärische Parität die ökonomische Leistungsfähigkeit der starren Planwirtschaften immer mehr überstieg, schwanden die Impulse, die dem Kommunismus Auftrieb verliehen hatten.Stefan Plaggenborg
Schweigen ist Gold
Die Modernetheorie und der Kommunismus
Die Soziologie, deren Aufgabe es ist, moderne Gesellschaften zu untersuchen, hat den Kommunismus sowjetischen Typs aus der Theorie der Moderne nahezu vollständig ausgeblendet. Die Ursachen sind der Wunsch nach theoretischer Kohärenz sowie ideologische Positionen. Dabei ist die historische Verwandtschaft der west- und osteuropäischen Gesellschaften unübersehbar: Technisierung, Verwissenschaftlichung, Sozialdisziplinierung, Massengesellschaft, Säkularisierung, Entzauberung der Welt, Umweltzerstörung sind der sowjetischen und der westlichen Moderne eigen. Um die Besonderheiten der sowjetischen Moderne zu erfassen, ist es erstens nötig, sich aus dem Sprachgebrauch der westlichen Modernetheorie zu lösen und eigene Begriffe zu generieren. Zweitens muss der Gegenstand einer solchen Modernediskussion die gesamte Geschichte der Sowjetunion und nicht nur der Stalinismus sein. Nur so ist eine Integration des Kommunismus in die Theorie der Moderne möglich.Wolfgang Eichwede
Kommunismus
Eine kleine Begriffsgeschichte
Der Begriff des Kommunismus wurzelt in den Staatsutopien der Neuzeit. Er ist inhaltlich amorph. Mal wird er mit Gesellschaftsordnungen und Zukunftsmodellen verbunden, mal bezeichnet er eine Technik der Macht. Anhängern und Gegnern gilt er als Kampfbegriff. Mit der Oktoberrevolution 1917 wurde der Begriff aus dem Reich der Ideen zu einem Element der Realgeschichte. Lenin erklärte den Kommunismus zur nachhaltenden Entwicklungsstrategie -- und stellte damit das Marxsche Denken auf den Kopf. In China, der zweiten kommunistischen Hauptmacht des 20. Jahrhunderts, dient der Kommunismus heute einzig der Legitimation der Herrschaft der Partei.Felix Schnell
Gewaltkultur und Kommunismus
Ursachen und Formen in der Sowjetunion
Bei der Revolution der Bolschewiki spielte Gewalt eine große Rolle. Die Gründe dafür liegen auch in der Ideologie des Kommunismus, vor allem aber in der konkreten Vorgeschichte und dem gesellschaftlichen Hintergrund. Den kommunistischen Pionieren galt Gewalt als unvermeidlicher Begleitumstand historischer Umwälzungen, Lenin spitzte dies zu einem manichäischen Freund-Feind-Schema zu. Die Partei der Bolschewiki absorbierte die in der Gesellschaft vorhandenen Gewaltpotentiale, im Bürgerkrieg verfestigten diese sich zu einer eigenen Gewaltkultur, die insbesondere das NKVD verkörperte. Diese Gewaltkultur zu überwinden war eine große Leistung der Entstalinisierung.Gerhard Simon
Kommunismus und die nationale Frage
Die Sowjetunion als Vielvölkerimperium
Die Bolschewiki stellten das Russländische Reich als Vielvölkerimperium wieder her. In Gestalt der Sowjetunion bestand es bis zum Ende des 20. Jahrhunderts. Neben rücksichtsloser Gewalt im Bürgerkrieg 1918-1921 und während des Stalinschen Terrors entwickelten sie spezifische Instrumente zur Integration der Völker. Dazu gehörten die Korenizacija, eine Form der positiven Diskriminierung der nichtrussischen Völker sowie die KPdSU als machtpolitische Klammer. Entgegen ihrer Absicht und Erwartung schritt die Nationsbildung unaufhaltsam fort. Die sowjetische Führung unter Michail Gorbacev war nicht mehr in der Lage, die Forderungen der Nationen nach nationaler Selbstbestimmung -- nicht zuletzt die der Russen -- zu kanalisieren und zu integrieren. Roland Götz
Planung ohne Plan
Vom Versagen der Wirtschaftstheorie in der Sowjetunion
Obwohl die "Klassiker" sich den Sozialismus nur ohne Markt vorstellen konnten, kreiste die sowjetische Debatte zunächst darum, ob Marktbeziehungen zugelassen werden sollten. Dann aber verkündete Stalin Lehrsätze, die weder eine zutreffende Darstellung der Sowjetwirtschaft, noch die Entwicklung einer Theorie volkswirtschaftlicher Planung erlaubten. Stattdessen wurde als Politische Ökonomie des Sozialismus eine in sich widersprüchliche Lehre von den "geplanten Marktbeziehungen" entfaltet. Die ökonomisch-mathematische Schule und zaghafte Überlegungen zum Markt blieben ohne Einfluss. Gorbacevs Versuch scheiterte, das sozialistische System durch eine sowjetische Spielart des Marktsozialismus zu retten, auch weil es an theoretischer Vorarbeit mangelte.Rafal Wnuk
Inszenierte Revolution
Sowjetherrschaft in Polen und dem Baltikum 1939-1941
Im September 1939 marschierte die Rote Armee in Ostpolen, im Juni 1940 in Litauen, Lettland und Estland ein. Um die besetzten Gebiete möglichst schnell und vollständig in die Sowjetunion zu integrieren, wurde ihnen bis 1941 Schritt für Schritt das sowjetische politische, gesellschaftliche, wirtschaftliche und kulturelle System über. Scheinwahlen sollten der Annexion den Anstrich demokratischer Legitimation verleihen, Terror und Massendeportationen jeden Widerstand der Bevölkerung im Keim ersticken und "schädliche Elemente" beseitigen, um die neue Ordnung zu stabilisieren. De facto zerstörten die Sowjets bestehende gesellschaftliche Bindungen und verschärften die bestehenden nationalen und sozialen Konflikte.Christoph Kleßmann
Kommunismus im halben Land
Aufstieg, Charakteristika und Niedergang der DDR
Konstitutives Merkmal des Kommunismus in der DDR war die fehlende nationale Identität. Der Ost-West-Konflikt überlagerte das Problem, löste es aber nicht. Auch nach ihrer völkerrechtlichen Anerkennung als zweiter deutscher Staat wurde die DDR die erdrückende Konkurrenz der kapitalistischen Bundesrepublik nie los. Zunächst hatte der Kommunismus in Ostdeutschland seine Legitimation aus der Befreiung vom Faschismus und der Hoffnung auf ein gerechtes sozialistisches Gesellschafts- und Wirtschaftsmodell gezogen. Doch der repressive Kurs im Inneren und die Rolle als westlicher Vorposten des Sowjetimperiums prägten die Struktur des DDR-Kommunismus nachhaltig. Gesellschaft und Politik waren hochgradig militarisiert, die Abhängigkeit der SED von Moskau größer als die der übrigen Kommunistischen Parteien.Jiri Pernes
Rückhalt im eigenen Land
Die Kommunisten in der Tschechoslowakei
Die kommunistische Ordnung in der Tschechoslowakei wurde nicht auf den Bajonettspitzen der Sowjetarmee errichtet. Aus den Wahlen 1946 ging die KSC im tschechischen Landesteil als stärkste Partei hervor. Sie kontrollierte das Innenministerium, die Polizei und die Geheimdienste. Die Kommunisten unterminierten die parlamentarische Demokratie. Sie schalteten andere Parteien und Gegenkräfte wie die Kirche aus. Die Öffentlichkeit unterstützte diesen Kurs, der zur kommunistischen Alleinherrschaft, der Anlehnung der CSSR an Moskau und den Aufbau einer Wirtschaftsordnung sowjetischen Typs führte. Strukturelle Mängel und Entwicklungsschwächen ließen politische und wirtschaftliche Reformen reifen, die im Prager Frühling gipfelten. Nicht die sowjetische Intervention 1968, sondern die Parteiherrschaft der 1970er und 1980er Jahre, die zu Hoffnungslosigkeit und Siechtum führte, brachten die Menschen dazu, gegen das Regime aufzubegehren.Andrzej Paczkowski
Das "schwächste Glied"
Polen unter kommunistischer Herrschaft
Das Ende der sowjetischen Vorherrschaft über Ostmitteleuropa wurde in Polen eingeleitet. Dies hat mehrere Gründe: In der polnischen Gesellschaft waren antirussische und antisowjetische Reflexe tiefer verwurzelt als in den anderen Staaten der Region. Das gewaltsam oktroyierte kommunistische System wurde als besonders fremd empfunden. Auch agierte die katholische Kirche agierte ungewöhnlich autonom, und ihre starke Position wurde durch die Wahl des Polen Karol Wojtyla zum Papst im Jahr 1978 weiter gestärkt. Arbeiter und Studenten zeigten sich bereit zum Massenprotest. Als sich die kleine, aber enorme Breitenwirkung entfaltende oppositionelle Intelligenz Mitte der 1970er Jahre mit den Arbeitern solidarisierte und die schlechte Versorgungslage die Autorität des Regimes zunehmend untergrub, war dessen Ende besiegelt.Harro von Senger
Langer Marsch
Kommunismus in der Volksrepublik China
Der westliche Blick auf die Volksrepublik China leidet unter der starken Fokussierung auf die Utopie des "Kommunismus". Die Suche nach dem Phantom "Kommunismus" lenkt die Aufmerksamkeit ab von den recht transparent kommunizierten politischen Absichten und Plänen der Führungspersonen des Reichs der Mitte. Die Folge ist, dass der Westen die auf langfristige Ziele hin geplanten Entwicklungen in China nicht vorausschauend einzuschätzen und sich darauf einzustellen vermag.Manfred Sing
Marxismus in arabischen Ländern
Versuch einer De-Provinzialisierung
Kommunismus und Islamismus gelten als verwandte Ideologien. Beiden sei ein totalitäres Weltbild und die Feindschaft gegenüber dem Westen gemein. Solche Annahmen sind jedoch unhistorisch und sie unterschätzen die Flexibilität von Ideologien. Wie sich das Verhältnis von Kommunismus und Islamismus, das gerne mit dem Slogan "Proletarier aller Länder betet für den Propheten" persifliert wird, tatsächlich entwickelte, zeigt sich nicht zuletzt an der Haltung zum palästinensisch-israelischen Konflikt.Nikolas R. Dörr
Abgeschlossenes Kapitel
Der Eurokommunismus in der Retrospektive
Anfang der 1970er Jahre leiteten die italienischen Kommunisten eine revolutionäre Wende ein. Sie lösten sich aus der Vorherrschaft der KPdSU, nahmen Abschied von Prinzipien der marxistisch-leninistischen Ideologie und der kommunistischen Parteiherrschaft. Sie erkannten die Grundlagen der parlamentarischen Demokratie an und bejahten die Westintegration. Diese Wende speiste sich aus der Kritik an der militärischen Niederschlagung des "Prager Frühlings" und der autoritär repressiven Politik der Sowjetunion. Unterstützung fanden sie zunächst in Frankreich und Spanien. Der Eurokommunismus war kein homogenes theoretisches Gebilde. Die eurokommunistische Periode war eine des Übergangs. An ihrem Ende stand die Transformation der westeuropäischen kommunistischen Parteien in sozialdemokratische oder der Absturz in die Bedeutungslosigkeit. Offen ist, wie stark die sowjetischen Reformer unter Gorbacev vom Eurokommunismus beeinflusst waren.Burkhard Olschowsky
Revolution statt Revolution
Wirkung und Wahrnehmung der Solidarnosc
1980 begann in Polen eine Revolution. Zum ersten Mal in der Geschichte der kommunistischen Staatenwelt gründeten Arbeiter eine freie Gewerkschaft. Für die regierende Arbeiterpartei in Polen und die kommunistischen Bruderparteien von der UdSSR bis zur DDR war die bloße Existenz der Solidarnosc ein Angriff auf ihr ideologisches Selbstverständnis und ihr Machtmonopol. Die Solidarnosc wuchs zu einer breiten Freiheitsbewegung. Mit ihrer Verpflichtung auf Gewaltfreiheit und Selbstbeschränkung revolutionierte sie den Revolutionsbegriff. Sie brach mit der polnischen Aufstandstradition, und sie prägte den Runden Tisch. Hier waren Kompetenz und Verhandlungsgeschick gefragter als revolutionärer Furor. Der ausgehandelte Übergang von einem autoritären sozialistischen System in eine demokratische Ordnung vollendete 1989 eine Revolution besonderer Art.Lev Gudkov
Fatale Kontinuitäten
Vom sowjetischen Totalitarismus zu Putins Autoritarismus
Mit der Auflösung der Sowjetunion endete das Machtmonopol der Kommunistischen Partei. Auch die zentrale Planungsbehörde wurde aufgelöst. Aber zentrale Pfeiler der sowjetischen totalitären Herrschaft wie die Geheimdienste, die Armee, die Staatsanwaltschaft und das Gerichtswesen bestehen fort. Auf ihnen gründet der autoritäre Staat, der unter Putin entstanden ist. Die Schule, die zentralen Medien und die Wehrpflichtarmee reproduzieren Werte und Praktiken der Sowjetunion. Auf Rechtsnihilismus und Gewalt reagieren die Menschen wie in der Vergangenheit: mit Anpassung. Bürokratische Willkür und Repression gelten als unvermeidlich, ja als "normal". Dies ist die typische Mentalität des Homo Sovieticus, die auch nach dem Untergang der Sowjetunion von Generation zu Generation weitergegeben wird.Olga Radetzkaja
Supernacbol
Die politischen Facetten des Autors Zachar Prilepin
Zachar Prilepin ist in seiner Heimat ein Star. Sein erster ins Deutsche übersetzter Roman wurde auch hierzulande enthusiastisch gewürdigt. Entscheidenden Anteil hat daran offenbar weniger die literarische Qualität als die schillernde Persönlichkeit des Autors. Prilepin gilt als "linksradikal" und als entschiedener Putin-Gegner. Tatsächlich vertritt er eine populistische Mischung aus Nationalismus, Ressentiment und Sowjetnostalgie.Roland Götz
Vom privatisierten Staat zum verstaatlichten Markt?
Eigentum in der Sowjetunion und in Russland
In der Sowjetunion gab es eine hierarchisch strukturierte Planwirtschaft mit Staatseigentum nur auf dem Papier. Daneben gab es eine ausgedehnte Untergrundwirtschaft und informelle Beziehungsnetzwerke. Die "roten Manager" hatten sich die Betriebe jedoch nicht angeeignet. Erst in der Perestrojka begann die Privatisierung des Staatsvermögens, das vor allem an Insider aus den Betrieben ging. Anfang der 1990er Jahre sollte mit Hilfe der Gutscheinprivatisierung das ganze Volk zu Eigentümern der Betriebe gemacht werden. Doch erneut setzten sich Privilegierte mit guten Kontakten zur Bürokratie durch. Die Vertreter großer Kapitalgruppen, die als "Oligarchen" berüchtigt wurden, kauften sich zu Vorzugspreisen in Großunternehmen ein. Das Staatsvermögen wurde rasch und weitgehend, wenn auch äußerst ungleich verteilt. Nur im Energie- und Rüstungssektor wurde die Privatisierung gestoppt. Der volle Schutz des Privateigentums steht jedoch noch aus, denn die Machtstrukturen verfolgen viele kleine und mittlere Unternehmen mit falschen Anschuldigungen. Vladimir Handl
Agiles Fossil
Die Kommunistische Partei Böhmens und Mährens
Die einstigen kommunistischen Staatsparteien sind fast überall in Osteuropa reformiert, umbenannt oder in der Bedeutungslosigkeit versunken. Nicht so in Tschechien. Dort hat sich die KP Böhmens und Mährens mit ihrem antiwestlichen und antiliberalen Weltbild eingeigelt. Das Milieu ihrer Unterstützer, die weiter an der alten Ordnung von vor 1989 hängen ist bis heute so groß, dass die Partei regelmäßig in das Parlament einzieht und angesichts der Krise der anderen Parteien immer salonfähiger wird. Kristina Andelova, Ondrej Slacalek
Tschechiens "neue Linke"
Strömungen, Menschen, Ideen
Der Umbruch des Jahres 1989 ermöglichte die Entstehung einer neuen Linken in Ostmitteleuropa. Obwohl sich diese von der kommunistischen Diktatur scharf abgrenzte und demokratische linke Traditionen aufspürte, fand sie wenig Anklang. Einige Gruppierungen lösten sich auf, andere wie die Anarchisten verharrten am Rande der Gesellschaft. Neue Impulse lieferte die Globalisierungskritik. Den größten Erfolg hatte die tschechische Umweltbewegung. Dafür musste sie jedoch ihre grundsätzliche Gesellschaftskritik aufgeben und an die Stelle der Suche nach einer besseren Ordnung die ökologische Optimierung der bestehenden Gesellschaft setzen.Dragos Petrescu
Peitsche und Zuckerbrot
Die Erinnerung an die Ceausescu-Ära in Rumänien
In Rumänien beherrschte nach dem Sturz des Diktators Ceausescu die Erinnerung an Gewalt, Unterdrückung und Not das Bild von der kommunistischen Ära. Eine Aufklärung der Verbrechen fand allerdings nicht statt, denn kommunistische Kader der zweiten Reihe waren an der Macht. Die Aufarbeitung der Vergangenheit ist bis heute kaum vorangekommen. Ins Zentrum des kollektiven Gedächtnisses an die kommunistische Ära sind jedoch die 1970er Jahre als eine goldene Zeit wirtschaftlicher Prosperität gerückt.The full table of contents of Osteuropa 5-6/2013