Latest Articles


22.05.2012
Daniel Chirot, Almantas Samalavicius

Ideology never ends

An interview with Daniel Chirot

While some eastern European countries have shaken off the "post-communist" tag, in others it remains apt, argues sociologist Daniel Chirot; meanwhile, new disparities in the region are generating a leftwing revival that makes pronouncements of the end of ideology seem rash. [ more ]

22.05.2012
Anna Aslanyan, Stewart Home

Moving the goalposts

21.05.2012
Jacques Rupnik

The euro crisis: Central European lessons

21.05.2012
Kenan Malik

To name the unnameable

21.05.2012
Eurozine News Item

New Eurozine partner: Zarez


New Issues


22.05.2012

Le Monde diplomatique (Oslo) | 5/2012

Quo vadis, middelklassen? [Quo vadis, middle class?]

Eurozine Review


09.05.2012
Eurozine Review

Sudden and slow-acting poisons

"Mittelweg 36" re-reads Jean Améry on torture; "Free Speech Debate" takes on hate speech laws and superinjunctions; "Esprit" enters the French debate on incest; "New Humanist" says rationalism won't stop witch hunters; "Merkur" makes the case for binding quotas for women; "Wespennest" calls for more women essayists; "Osteuropa" considers the future of European security; "Lettera internazionale" decolonizes the European mind; and "Sarajevo Notebook" seeks out the golden oldies of Roma pop.

18.04.2012
Eurozine Review

Not a Prospero in sight

21.03.2012
Eurozine Review

To hell in a handbasket

07.03.2012
Eurozine Review

There's no neutrality of living



http://www.eurozine.com/articles/2011-05-02-newsitem-en.html
http://mitpress.mit.edu/0262025248
http://www.eurozine.com/about/who-we-are/contact.html
http://www.n-ost.org
http://www.eurozine.com/articles/2009-12-02-newsitem-en.html

My Eurozine


If you want to be kept up to date, you can subscribe to Eurozine's rss-newsfeed or our Newsletter.

Articles
Share |

Euroskansen

Europa som utendørsmuseum?


Du har antagelig hørt om utendørsmuseet Skansen i Sverige, men ikke om Euroskansen – Museum for den europeiske levemåten. Det er fordi det fortsatt er under oppføring. Om noen tiår vil turister fra hele verden, spesielt fra Kina, foreta rundreiser i Europa en masse. Bussene vil stoppe i Brussel, Paris, München, Praha, Roma, Stockholm osv. Euroskansen vil tilby guidede turer som spesialiserer seg på alle aspekter ved den europeiske levemåten. Det vil være hovedinntektskilden til befolkningen på det gamle kontinentet. Guider som er spesielt utdannet i Euroisme vil fortelle de besøkende, som gjerne er skolebarn og studenter, hvordan europeerne levde for lenge siden. I år 2050 vil denne levemåten anses som et tapt paradis. Turister som er interessert i for eksempel trykkekunsten, vil få mulighet til å besøke bokhandlere eller aviskiosker, og få oppleve det unike ved å holde bøker og aviser i hendene. Det vil bli holdt åpne forelesninger og seminarer organisert på den tradisjonelle måten: gratis. De som er interessert i offentlige tjenester vil kunne besøke sykehus med gratis medisiner, offentlige skoler og lavpriset kollektivtrafikk. De vil få høre om den fantastiske ideen om et universelt pensjonssystem og at europeerne, for bare femti år siden, nøt årlige ferier med lønn på opptil seks uker.

Mange av de besøkende vil riste vantro på hodet. "Men hvordan ble Europa til et museum?" vil noen uunngåelig komme til å spørre. "På begynnelsen av det 21. århundre," vil en guide svare, "opplevde Den europeiske union økende vanskeligheter på det globale markedet. EU ble hengende etter i konkurransen med USA og med de nye økonomiske stormaktene Kina, India og Korea. Kort fortalt kollapset EU økonomisk, politisk og sosialt på grunn av den profittdrevne økonomien. Den svake staten kunne ikke lenger kontrollere utviklingen og garantere goder til innbyggerne eller finansiere det kostbare EU-byråkratiet, som kjørte seg fast i smålige krangler. Motstanden mot å gi opphold til og integrere innvandrere – en arbeidsstyrke som den aldrende befolkningen hadde sterkt behov for – var også avgjørende. I tillegg må man ikke glemme den finansielle og økonomiske krisen som rådet og den allmenne usikkerheten det medførte."

"Politikk ble overlatt til politikere som kun var motivert av private interesser," vil guiden fortsette. "Deres suksess eller ei berodde utelukkende på hvor populære de var. Underholdningsindustri, konsumerisme og individuelle behov rådde – mens fellesskapets interesser ble helt tilsidesatt, som i resten av verden. Bortsett fra at europeerne var vant til den unike ekstravagansen det er å leve i et samfunn styrt av institusjonalisert solidaritet. Dette viste seg i en rekke lover basert på ideen om at alle mennesker burde være garantert et minimum av goder for å beskytte deres menneskelige verdighet. Staten skulle derfor sørge for gratis utdannelse, helsetjenester, sosiale ytelser, pensjoner og mer. Kort sagt hadde folk sterk tro på at det var mulig å leve godt sammen i et samfunn."

"Dessverre fantes det tiden før euroskansen ingen visjoner om hvordan man skulle beskytte disse fellesgodene. Folk ble derfor presset til å følge den dominerende tanken om endeløs økonomisk vekst, så vel som privatisering og konkurranseutsetting. Ikke bare manglet det ledere som maktet å sette en annen visjon ut i live – det var heller ingen som maktet å tenke annerledes. Dette skjedde fordi spesialister i tenkning, de såkalte intellektuelle, ble overflødige og døde ut i begynnelsen av det 21. århundre. Noen få klarte å overleve i en avsidesliggende del av Frankrike, et land som en gang skilte seg ut med sin kombinasjon av samfunnsmessig sensitivitet og storslått hedonisme. En av dem kom opp med den lysende ideen for hvordan europeerne kunne overleve, bevare sin levemåte og til og med tjene penger på det! Etter å ha besøkt Stockholm, og Skansen for å være helt presis, vendte han tilbake til Frankrike og tenkte: 'Kontinentet vårt er lite, befolkningen er gammel og minker, så hvorfor ikke gjøre hele Europa om til Skansen? Da ville hele verden få mulighet til å komme og studere vår overdådige levemåte...'"

"Resten er historie. Ryktene om ideen svirret rundt. De første reaksjonene på en slik zoo-tankegang var negative, men ideen ble etter hvert populær hos verdens fremste politikere og forretningsfolk. Etter en folkeavstemning (den gang en populær måte for politikere å komme seg unna upopulære avgjørelser på), hvor 99,9% stemte for museet, ble Euroskansen en realitet." Og slik vil guiden avslutte sitt lille foredrag om den europeiske velferdsstatens historie.


 



Published 2011-03-04


Original in English
Translation by Erle Marie Sørheim
First published in Vagant (Norwegian version) / Eurozine (English version)

© Slavenka Drakulic
© Eurozine
 

Focal points     click for more

The EU: Broken or just broke?

http://www.eurozine.com/comp/focalpoints/eurocrisis.html
Brought on by the global economic recession, the eurocrisis has been exacerbated by serious faults built into the monetary union. In a new Eurozine focal point, contributors discuss whether the EU is not only broke, but also broken -- and if so, whether Europe's leaders are up to the task of fixing it. [more]

European histories (2): Concord and conflict

http://www.eurozine.com/comp/focalpoints/eurohistories2.html
Broadening the question of a common European narrative beyond the East-West divide. How are contested interpretations of historical and recent events activated in the present, uniting and dividing European societies? [more]

Changing media -- Media in change

Media change is about more than just the "newspaper crisis" and the iPad: property law, privacy, free speech and the functioning of the public sphere are all affected. On a field experiencing profound and constant transformation. [more]

Support Eurozine     click for more

If you appreciate Eurozine's work and would like to support our contribution to the establishment of a European public sphere, see information about making a donation.

Editor's choice     click for more

Slavenka Drakulic
The tune of the future
Italy: old Europe, new Europe, changing Europe

http://www.eurozine.com/articles/2012-03-15-drakulic-en.html
Travelling around Italy, Slavenka Drakulic observes one kind of Europe being replaced by another. Instead of attempting to conserve the cultural past, we should accept that migration will adapt much of what we consider "European" to its own image. [more]

Klaus-Michael Bogdal
Europe invents the Gypsies
The dark side of modernity

Social segregation, cultural appropriation: the six-hundred-year history of the European Roma, as recorded in literature and art, represents the underside of the European subject's self-invention as agent of civilising progress in the world. [more]

George Prevelakis
Greece: The history behind the collapse

Greece's economic crisis has its roots in a political pact dating back to the foundation of the modern state. The threat posed to Europe by the Greek breakdown is less contagion than a wave of anti-western feeling. [more]

Debate series     click for more

Europe talks to Europe

http://www.eurozine.com/comp/europetalkstoeurope.html
Nationalism in Belgium might be different from nationalism in Ukraine, but if we want to understand the current European crisis and how to overcome it we need to take both into account. The debate series "Europe talks to Europe" is an attempt to turn European intellectual debate into a two-way street. [more]

Literature     click for more

Steve Sem-Sandberg
Even nameless horrors must be named

http://www.eurozine.com/articles/2011-09-23-semsandberg-en.html
It is high time to lift the aesthetic state of emergency that has surrounded witness literature for so long, writes Steve Sem-Sandberg. It is not important who writes, nor even what their motives are. What counts is the "literary efficiency". [more]

Literary perspectives
The re-transnationalization of literary criticism

Eurozine's series of essays aims to provide an overview of diverse literary landscapes in Europe. Covered so far: Croatia, Sweden, Austria, Estonia, Ukraine, Northern Ireland, Slovenia, the Netherlands and Hungary. [more]

Behind the headlines     click for more

Mykola Riabchuk
Tymoshenko: Wake-up call for the EU

The EU shouldn't be surprised by the Tymoshenko verdict: its support of anything nominally reformist has been perceived as acceptance of a range of repressions, argues Mykola Riabchuk. [more]

Conferences     click for more

Eurozine emerged from an informal network dating back to 1983. Since then, European cultural magazines have met annually in European cities to exchange ideas and experiences. Around 100 journals from almost every European country are now regularly involved in these meetings.
Arrivals/Departures: European harbour cities as places of migration
The 24th European Meeting of Cultural Journals
Hamburg, 14-16 September 2012

http://www.eurozine.com/comp/hamburg2012.html
Harbour cities as places of movement, of immigration and emigration, as places of inclusion and exclusion, develop distinct modes of being that not only reflect different cultural traditions and political and social self-conceptions, but also communicate how they see themselves as part of the structure that is "Europe". The 2012 Eurozine conference will explore how European societies deal variously with the cultural legacy of the "harbour city". [more]

Multimedia     click for more

http://www.eurozine.com/comp/multimedia.html
Multimedia section including videos of past Eurozine conferences in Vilnius (2009) and Sibiu (2007). [more]


powered by publick.net