Özet: Varlik 2/2010
Varlık
Varlık ile "Var" Olmak
Türkiye'de dergiciliğin dağıtım sorunları ve Kültür Bakanlığı'nın süreli yayınları destekleme politikası ile ilgili bir makale
Savaş Kılıç
Başka Bir Edebi Modernleşme Mümkün müydü?
Batılılaşma ve Cumhuriyet sonrası modernleşme hareketleri içinde Türk aydının rolü ve tavrı sorgulanıyor. Modernleşme ile Osmanlı birikimi/mazisi/geleneği arasındaki ilişki ve çelişkilere değiniliyor. Osmanlı kültürüne özgü temaları işleyen geç Osmanlı dönemi yazarlarının ne muhafazakârlıktan ne de gelgeç bir nostalji duygusundan hareketle böyle davrandıkları, asıl amaçlarının farklı bir modernleşme tasavvuru ortaya koymak olduğu vurgulanıyor. Kılıç, edebiyat eserlerinde Türkiye modernleşme tasavvurlarının izini sürüyor.
Soruşturma: Başka Bir Edebi Modernleşme Mümkün müydü?
1) Kimlik olarak uzak geçmişi (İslam öncesi Türk tarihi) ve yerelliği (folkloru) esas alan Cumhuriyet dönemimizin edebi modernleşmesi başka türlü olabilir miydi? Neleri kimliğinin "tanımlayıcı"ları olarak benimseyebilirdi? Alternatif bir modernleşmenin yerel bileşenleri neler olabilirdi?
2) Sizce edebi modernleşmemiz kendine özgü biçimler, türler ve temalar bulabildi mi? Hangi yönleriyle "kendi" olabildi? Yoksa tartışılageldiği gibi Batı edebiyatı etkisinden kurtulamadı mı?
3) Başka türlü tasavvur edilmiş edebi modernleşme, başka bir toplumsal modernleşmenin modeli olabilir miydi?
Hilmi Yavuz
"Türk modernleşmesi hem Foucault'nun Batı-dışı toplumlar için sakınılması gerektiğini söylediği kapitalizm kökenli siyasal iktidar biçimlerini, hem de Pattarjee'nin uzak durulması konusunda dikkati çektiği Aydınlanma sonrası rasyonalist söylemin terim ve kavramlarını içselleştirdiği için, 'farklı bir edebî modernleşme'ye olanak vermemiştir."
Sabit Kemal Bayıldıran
"Maddi şartlar başka türlü bir moderniteye imkân veremezdi. Türk kimliğinin belirsizliği önemli bir handikaptı."
Özdemir İnce
"En basit tanımıyla devlet ve dinin egemenlik alanlarının birbirinden ayrılması anlamına gelen laikliğin Anayasa'ya girmesi toplumu birçok anlamda ikiye bölmüştür. Bu artık geriye dönülmez bir olgudur. Türk edebiyatı da devletin ve toplumun modernleşmesi doğrultusunda modernleşmiş olup edebiyat da ikiye bölünmüştür."
Hulki Aktunç
"Batı edebiyatı etkisi mi? Hayır. Artık piyasa etkisi var, giderek de Batı piyasası etkisi desek daha doğru."
Güven Turan
"Bana, "İngiliz biçimi"nden ayrılan bir "Fransız biçimi" bir roman gösterebilir misiniz? Yazarlar dilleriyle bir ülkenin yazarı olurlar. Hele tür: Yani romandan, öyküden, şiirden farklı bir tür, ne ola ki? Hani, "sonnet" ile "gazel" ayrımından söz edecekseniz, bunlar tür değildir ki? Kalıptır..."
Ömer Lekesiz
"Yeni edebiyatımız, hayranlık ve taklit esasıyla Batı edebiyatını izlediği için, kendinde bulunan türleri de yok sayarak bu edebiyata mahsus türleri aynen benimsedi. Örneğin romanı aldı, öyküyü "short story"nin karşılığı saydı, hikâyeyi ise reddetti."
İbrahim Yıldırım
"Tanzimat'tan bu yana yaşadığımız ikilikleri- zıtlıkları köklü bir atılışla ve sentezle aşabilseydik başka bir edebi modernleşme tabii ki mümkündü."
Murat Gülsoy
"Bu tür tartışmalarda bize özgü olanın altı çok kalın çizgilerle çizilerek Avrupa'daki süreçten çok farklı bir deneyim yaşadığımız iddia edilir. Ben bu görüşe katılmıyorum. Yani, Cumhuriyet döneminin kendine kimlik olarak uzak geçmişi alması tam da Batı'daki modernleşme sürecinde yaşananların bizdeki karşılığıdır. Ulus-devletler kurulurken yaşanan sekülerleşmenin doğal sonucudur."
Bâki Ayhan T.
"Uzatmayayım; Türkiye Cumhuriyeti'nin Avrupa'daki örnekleriyle karşılaştırıldığında geç kurulmuş bir ulus-devlet olmasından kaynaklanan kültürel sorunları modernizmin Batı'dan Anadolu'ya tarihsel seyri içinde değerlendirmek gerekir."
Bülent Usta
Gülseli İnal ile Söyleşi
Toplu şiirleri yayımlanan Gülseli İnal ile bir söyleşi.
Mehmet Rifat
Albert Camus: Yeniden
Ölümünün 50. yılı dolayısıyla Albert Camus üzerine bir deneme. Rifat, ayrıca çeşitli yönleriyle Sartre ve Camus karşılaştırması da yapıyor.
Deniz Özbeyli
İştah ve Edebiyat
Çeşitli edebiyat eserlerindeki yemek sahneleri üzerine bir deneme.
Hasan Bülent Kahraman
Bir Gar, Bir Tren, Bir Yolculuk
Kahraman, günlüklerini "Varlık" dergisinde yayımlamaya devam ediyor. Malraux, Sartre, Brecht gibi kalemler hakkında tespitlerde bulunuyor.
Ceren Onay
Feridun Andaç ile Söyleşi
"Paris Bir Yalnızlıktır" adlı deneme kitabını yayımlayan Andaç ile bir söyleşi.
Mustafa Şerif Onaran
Ahmet Ada'nın Şiirinde Zamanı Yorumlayan Anlam Katmanları
Ahmet Ada'nın şiiri özelinde şiirde öyküleme ve imge sorunları üzerine bir deneme.
Ahmet Önel
Benim Klasiklerim / 6
Dünya edebiyatından çeşitli klasik eserlerden esinle kaleme alınmış kısa anlatılar.
Melike Belkıs Aydın
Cinsel Kitaplar... Müstehcenlik... Pornografi...
Edebi bir metinlerde müstehcenlik olgusu, güzellik algısı ve sansürcü bakış üzerine bir deneme.
Hüseyin Yurttaş
Not Defteri
Güncel sanat olayları üzerine değiniler.
Yusuf Çotuksöken
Her Yazar Her Konuda Yazabilir mi?
Yazarı herhangi bir konuda yazmaya yönlendiren dürtü üzerine bir deneme.
İrfan Çiftçi
75 Yıllık Bir Söz Çınarı: Azerbaycan Yazıcılar Birliği
75. yılını kutlayan Azerbaycan Yazıcılar Birliği'nin faaliyetleri üzerine bir deneme.
Tozan Alkan
Çevirdim Dilim Yandı
Borges'in çeviri anlayışı ve eserlerini İngilizceye çeviren Thomas di Giovanni ile ilişkisi üzerine bir deneme.
Enver Ercan
Yeni İmzalar
Yeni imzalardan gelen ürünler dergimizin editörü Enver Ercan tarafından değerlendiriliyor.
Published 2010-02-18
Original in Turkish
Contributed by Varlik
© Varlik
© Eurozine












