Davy Cottet, Jon Bernat Zubiri-Rey et Patrick Sauvel. L'émergence du cognitariat face aux réformes universitaires en France
Après avoir replacé les réformes de l'enseignement supérieur et de la recherche en France au sein du processus d'adaptation aux logiques du capitalisme cognitif dans l'économie de la connaissance, cet essai tente de défendre l'émergence d'un cognitariat universitaire à travers une autoréforme de ses modes de vie et de production, ainsi que sa convergence vers d'autres secteurs de la société. L'idée centrale est la nécessité de reconceptualiser les dynamiques universitaires et sociétales afin de construire des modèles de mobilisation et d'auto-organisation capables d'envisager le renversement des tendances actuelles.

Christopher Newfield. Structure et silence du cognitariat
L'appropriation d'une connaissance abondante et la privation de biens publics issus de la production commune constituent les opérations dont vit le capitalisme cognitif. Cet article analyse plusieurs aspects de ce processus : une stratification systématique à l'intérieur du groupe des travailleurs de la connaissance ; le développement d'une base structurelle pour cette stratification (la "connaissance appropriable exclusivement") ; l'accroissement des inégalités entre les universités et entre les disciplines, qui reproduit les hiérarchies entre travailleurs de la connaissance et qui rend difficile leur résistance ; enfin, la stratégie de "l'innovation ouverte", à travers laquelle une entreprise tire profit des connaissances appropriables produites par la mise en réseaux des chercheurs. Tout cela conduit à une nouvelle version des trois ordres de l'Ancien Régime, et doit être combattu de façon ciblée par les travailleurs de la connaissance, à l'université et ailleurs.

Collectif Edu-Factory. La machine Edu-Factory.
Politique transnationale et institutions traductrices
Au lieu de se complaire dans l'idylle pastorale d'une recherche animée par l'amour désintéressé du savoir gratuit, le collectif Edu-Factory prend acte de la nature fondamentalement économique et politique du savoir, tel qu'il est produit et diffusé. En comparant l'université à l'usine, Edu-Factory nous permet de mieux saisir à la fois ce qui rapproche et ce qui sépare fondamentalement ces deux lieux de production stratégiques dans le développement du capitalisme.

Bourfouka. Des rives précaires de la recherche
Partant du principe que le moment doctoral crée les conditions de possibilité d'une critique radicale de l'institution universitaire, le collectif Bourfouka fait une double proposition. D'une part, instaurer un statut officiel de "précaire cognitif", doté d'un salaire de recherche pour les années de master, de doctorat, de post-doctorat qui précèdent l'obtention d'un poste de titulaire. D'autre part, penser une tactique de l'anonymat par la constitution de véritables auteurs-collectifs, des noms d'emprunt dont chacun peut s'emparer, d'où qu'il parle, pour publier un texte scientifique qui sera de toute manière soumis à une validation pour son contenu propre. Deux propositions qui fraient la voie de nouvelles institutions de recherche.

Jon Solomon. La traduction comme méthode : l'Université néolibérale, lieu d'élaboration d'un nouveau putonghua (langue commune)
Mis à part Shanghai, dont le classement hante les universités de toute la planète, l'Asie de l'Est mérite de nourrir notre réflexion sur les rapports entre institutions d'enseignement supérieur et culture mondiale du commun, en particulier à travers le concept de putonghua, "langue commune", articulé par le révolutionnaire Qu Qiubai (1899-1935). En résistance aux fausses évidences de l'anglais langue universelle de l'universitaire mondialisé, c'est alors le travail de traduction, dans sa richesse, son épaisseur et ses multiples facettes, qui apparaît comme au coeur des devenirs des universités.

Michail Maiatsky. Pirojki à la bolognaise.
Le miroir russe de l'université européenne
La restructuration des universités européennes par le processus de Bologne et les évolutions récentes des universités russes composent deux images en mouvement qui peuvent utilement – et comiquement – s'éclairer l'une l'autre. D'un côté, les universités sont invitées à se recentrer autour des fonctions d'agences de voyage ; de l'autre, elles sont corrodées par la corruption qui menace (ou régit) la société post-soviétique. Dans les deux cas, derrière les multiples perspectives de fuites qu'ouvre l'expérience universitaire, s'esquisse le spectre d'une richesse capitaliste qui s'obstine à appauvrir ses universités.

Artemy Magun. L'éducation supérieure dans la Russie post-soviétique et la crise mondiale des universités. Observations de l'intérieur
La situation des universités russes est ambigüe : le système hérité du passé est inerte, isolationniste, et corrompu, mais l'alternative existante est très souvent la formalisation et la commercialisation de l'esprit néolibéral. Cette situation exacerbe les mêmes contradictions qui affectent le reste du monde : l'ouverture de l'université vers la société ne s'opère que dans une forme néolibérale qui l'instrumentalise ; le souci de la qualité et du niveau culturel de l'éducation mène à l'élitisme et/ou à la répression des étudiants. Il est nécessaire de chercher une synthèse créative qui échapperait aux modèles existants.

Denis Giordano. Acrobaties face au désastre
Une houle d'espoir dans l'université italienne moribonde
Contre la vague européenne de réformes normalisées de l'éducation supérieure, les activistes italiens, entre octobre 2008 et le printemps 2009, ont mobilisé une vague "anomale" de résistances caractérisées par un grand potentiel de transversalité et d'autonomie. On essaie ici de mesurer à la fois les forces d'inspiration dont ce mouvement reste porteur, et les raisons des difficultés qu'il a connues pour se brancher sur des dynamiques politiques plus vastes.

Signataires anonymes. Pour une heureuse réforme des universités
Entre des échos du XVIIIe siècle et des retours du XXIIIe siècle, entre manifeste politique et projet administratif, des signataires anonymes esquissent une liste de 25 propositions pour ne pas se contenter de contrer les mauvaises réformes imposées par les gouvernements, mais pour commencer à imaginer une université désirable.

Manuel DeLanda. Agencements versus totalités
Comment modéliser la complexité inhérente à tout groupe humain sans retomber dans une dichotomie entre les niveaux micro- et macro- ? La réponse se trouve selon Manuel Delanda dans le concept deleuzien d'agencement. Cet article vise à en définir les modalités d'application. Rejetant la métaphore de l'organisme, l'agencement définit la relation des parties au tout suivant un principe d'extériorité des relations ; celles-ci doivent être considérées comme contingentes et obligatoires. Afin de penser cette complexité, la condition préalable est de rejeter la causalité linéaire pour la définir comme un processus productif.

Alexander Neumann. L'expérience, le concept, l'imprévu
La sociologie de l'École de Francfort
L'auteur fait ressurgir l'héritage sociologique de l'École de Francfort à partir de la troublante actualité de ses concepts. Cela afin de montrer toute l'originalité de la pensée d'Oskar Negt, qui fait craquer les carcans des disciplines académiques à travers une vie composée de percées critiques, de recherches empiriques et d'expériences vécues. Il s'agit de concevoir une relation nouvelle entre le concept et l'expérience, qui dépasse largement le dialogue occasionnel entre la sociologie positiviste et la philosophie spéculative.

Oskar Negt. L'espace public oppositionnel aujourd'hui
L'intervention orale d'Oskar Negt, retranscrite pour l'occasion, témoigne de l'ambiance de grève et de crise économique qui a marqué son passage en France. Au lieu d'aborder le concept d'espace public oppositionnel sous un angle philosophique, il insiste ici sur les thèmes et modalités qui pourraient stimuler la renaissance d'un tel espace aujourd'hui. Tour à tour, l'auteur aborde la transformation du monde du travail, la question familiale contemporaine et la destruction du caractère social sous le capitalisme globalisé.

Aldo Haesler et Michelle Dobré. Oskar et les Argonautes
Amphibolie de l'échange, hyperfétichisme et résistance ordinaire
À partir d'une digression sur le mythe de Jason interprété dans l'ouvrage de Negt et Kluge, Geschichte und Eigensinn (1981), et en jouant sur l'assonance des deux verbes allemands "tauschen" et "täuschen" (échanger et tromper), cette contribution met en lumière le mécanisme complexe du double fétichisme à l'oeuvre dans l'échange marchand, tout en questionnant la possibilité d'une forme de résistance "ordinaire" reposant sur les "arts de faire" quotidiens et sur les propriétés anthropologiques de l'échange.

Lucia Sagradini. La plèbe entre dans la surface de jeu
Dans cet article, l'auteur cherche à render visible l'enjeu de la reception de la pensée de Oskar Negt et de son concept phare, l'espace public oppositionnel. Il s'agit ici de s'interroger sur les formes que la politique plébéienne peut prendre et d'en render compte, sortant ainsi l'exclu de son invisibilité ou de son animalité pour le considerer comme un acteur essentiel de la démocratie actuelle.

Anne Querrien. Affleurements de la subjectivité rebelle
L'auteur de cet article a choisi de croiser une reprise de la question de l'espace public d'Habermas à Negt, avec une réflexion sur une pratique nouant expérience de vie (de cité) et et quête du vivre ensemble. Pour cela, elle déambule entre période révolutionnaire et mode de vie urbain, l'angle de vue est ainsi d'une grande proximité avec la pensée de Negt.

Published 2010-01-21