Latest Articles


22.05.2012
Daniel Chirot, Almantas Samalavicius

Ideology never ends

An interview with Daniel Chirot

While some eastern European countries have shaken off the "post-communist" tag, in others it remains apt, argues sociologist Daniel Chirot; meanwhile, new disparities in the region are generating a leftwing revival that makes pronouncements of the end of ideology seem rash. [ more ]

22.05.2012
Anna Aslanyan, Stewart Home

Moving the goalposts

21.05.2012
Jacques Rupnik

The euro crisis: Central European lessons

21.05.2012
Kenan Malik

To name the unnameable

21.05.2012
Eurozine News Item

New Eurozine partner: Zarez


New Issues


22.05.2012

Le Monde diplomatique (Oslo) | 5/2012

Quo vadis, middelklassen? [Quo vadis, middle class?]
18.05.2012

Wespennest | 162 (2012)

Anarchistische Welten

Eurozine Review


09.05.2012
Eurozine Review

Sudden and slow-acting poisons

"Mittelweg 36" re-reads Jean Améry on torture; "Free Speech Debate" takes on hate speech laws and superinjunctions; "Esprit" enters the French debate on incest; "New Humanist" says rationalism won't stop witch hunters; "Merkur" makes the case for binding quotas for women; "Wespennest" calls for more women essayists; "Osteuropa" considers the future of European security; "Lettera internazionale" decolonizes the European mind; and "Sarajevo Notebook" seeks out the golden oldies of Roma pop.

18.04.2012
Eurozine Review

Not a Prospero in sight

21.03.2012
Eurozine Review

To hell in a handbasket

07.03.2012
Eurozine Review

There's no neutrality of living



http://www.eurozine.com/articles/2011-05-02-newsitem-en.html
http://mitpress.mit.edu/0262025248
http://www.eurozine.com/about/who-we-are/contact.html
http://www.n-ost.org
http://www.eurozine.com/articles/2009-12-02-newsitem-en.html

My Eurozine


If you want to be kept up to date, you can subscribe to Eurozine's rss-newsfeed or our Newsletter.

Articles
Share |


Cîteva comentarii la G.M. Tamas


Mi-a făcut plăcere, dragul meu, să propun Dilemei vechi textul scrisorii în care mă amendezi pentru interpretarea trunchiată a sprințarei tale intervenții de la Sofia. Cum îți spuneam și într-un mail de-acum cîteva zile, scrii atît de bine românește, încît, pentru un calofil ca mine, aproape că nu mai contează ce spui. Îmi cer, oricum, scuze, dacă am reprodus inexact spusele tale. Pe de altă parte, oricîte malentendu-uri s-ar aduna între noi, e clar că stăm, cu sau fără ele, pe poziții disjuncte și că vom rămîne pînă la capăt în această disjuncție: tu apărînd cu îndîrjire și grație un utopic paradis de stînga, eu bombănind bătrînește, dinspre dreapta, nonșalanța (sprezzatura?) cu care teoretizezi ceea ce, pentru mai multe milioane de oameni, a fost infernul pur. De dragul dialogului, ridic, totuși, mănușa.

În beneficiul cititorilor, dar și pentru că nu am instrucția ta de specialitate, îți voi simplifica tezele, străduindu-mă să nu le deformez încă o dată. Pui în lumină două enunțuri pe care le califici drept "contradictorii": 1) "Socialismul real" n-a fost socialism adevărat, ci o deformare ipocrită, mincinoasă, a teoriei marxiste și 2) "Socialismul real" a fost aplicarea întocmai a teoriei marxiste, adică a fost socialism adevărat. Eșecul lui practic e, simultan, eșecul teoriei sale și evacuarea lui din registrul regimurilor politice viabile. Cîteva observații rapide: Nu cred că enunțul 1 e, cum spui, formulat înainte de 1989, în vreme ce enunțul 2 apare după 1989. În dezbaterea despre comunism, ele coexistă, mi se pare, de mult. Tu ai o înclinație (moderată, dar limpede) pentru enunțul 1, pe care, formulîndu-l, ai mare grijă la cuvinte: vorbești de "societățile de tip sovietic" și de "sistemul bolșevic", iar cînd zici "de tip <>", pui repede termenul "comunist" între ghilimele. Problema ta este să reduci maximal conotația "comunistă" a eșecului. Răul, atîta cît a fost, a fost un păcat "bolșevic" și "sovietic". Bolșevicii și sovieticii au "întinat" – vorba lui Ion Iliescu – comunismul adevărat, l-au compromis, l-au aplicat vicios.

Conform enunțului 1, pe care îl preferi, comunismul nu e infirmat de "socialismul real", altfel spus nu poate fi epuizat de tribulațiile lui istorice. Trebuie să i se mai dea o șansă, încă una, iarăși și iarăși, pînă cînd, poate, într-un tîrziu, și la capătul cîtorva noi hecatombe, va reuși să-și arate chipul benefic, generos, "științific". Admiți că enunțul 1 e "simplist". În schimb, enunțul 2 ți se pare direct "fals". A identifica comunismul cu URSS, China, Europa de Est, Gulagul, Canalul, Gherla, Aiudul etc. e la fel de abuziv, pe cît este de abuziv să identifici liberalismul cu crimele belgiene din Congo și, în general, cu genocidul. Care va să zică, ești echidistant. Nu poți fi de acord cu Losurdo sau Canfora ("totuși mari cărturari"), nici cu cei care "găsesc scuze pentru universul concentraționar sovietic" ("sovietic" firește, căci în celelalte țări comuniste pușcăriile nu sînt relevante...). Sincer vorbind, ești prea echidistant pentru gustul meu. A judeca comunismul prin prisma Gulagului mi se pare, orișicît, ceva mai legitim decît a judeca liberalismul prin prisma genocidului. Stalin e, cred, un exponent al marxism-leninismului în mai mare măsură decît a fost Hitler un exponent al lui John Stuart Mill. În ce mă privește – așa cum, probabil, anticipezi – sînt mai aproape de enunțul 2. Pînă una alta, "socialismul real" a arătat așa cum a arătat și, de vreme ce, indiferent de contexte locale, de "adaptări" naționale, de experimente și scremete de tot soiul, a produs efecte atît de asemănătoare, am dreptul să-i pun la îndoială temeiurile. Nu pot face abstracție de faptul istoric, în numele unui nimb imperceptibil. N-ar fi nici măcar în spiritul lui Karl Marx.

Cît despre însemnările tale din Post-scriptum, mărturisesc că le-am urmărit cu oarecare dificultate. Nu înțeleg ce vrei să spui definind liderul "conservator" drept un "ludic al stăpînirii fără țel ulterior", sau calificînd "stînga eternă", pe urmele lui Badiou, drept "regim de adevăr", "un adevăr anti-ierarhic, decentrat, diseminat" etc. Conservatorul ludic? Foarte bine! Ai ceva împotriva lui Churchill? Preferi seria de activiști comuniști care se iau în serios pînă la crimă? Comunismul ca "regim de adevăr"? Nu ți se pare o ironie? Ce te-a determinat să faci disidență împotriva unui "adevăr" atît de "zdrobitor" și, în plus, "splendid" ca un discurs de Galileo Galilei? Știu, o să spui că altul e "comunismul" tău, că vorba eternului Pristanda, "altceva ai tu în sufletul tău". Losurdo? Badiou? Dă-mi voie să te scandalizez nițel: doi băieți deștepți de o prostie compactă. Genul de intelectuali care "trag lumea pe sfoară cu pișicherlicuri". Nu polemizez. (Viața e prea scurtă.) Îi descriu. Rămîn totuși fidelul tău, plin de o paradoxală simpatie, "dușman de clasă". Măcar să fi arătat toate conflictele veacului ca fragedele conflicte dintre noi doi.

Cu drag,

Andrei Pleșu

 



Published 2009-06-16


Original in Romanian
First published in Dilema veche 247 (2008)

Contributed by Dilema veche
© Andrei Pleșu/Dilema veche
© Eurozine
 

Focal points     click for more

The EU: Broken or just broke?

http://www.eurozine.com/comp/focalpoints/eurocrisis.html
Brought on by the global economic recession, the eurocrisis has been exacerbated by serious faults built into the monetary union. In a new Eurozine focal point, contributors discuss whether the EU is not only broke, but also broken -- and if so, whether Europe's leaders are up to the task of fixing it. [more]

European histories (2): Concord and conflict

http://www.eurozine.com/comp/focalpoints/eurohistories2.html
Broadening the question of a common European narrative beyond the East-West divide. How are contested interpretations of historical and recent events activated in the present, uniting and dividing European societies? [more]

Changing media -- Media in change

Media change is about more than just the "newspaper crisis" and the iPad: property law, privacy, free speech and the functioning of the public sphere are all affected. On a field experiencing profound and constant transformation. [more]

Support Eurozine     click for more

If you appreciate Eurozine's work and would like to support our contribution to the establishment of a European public sphere, see information about making a donation.

Editor's choice     click for more

Slavenka Drakulic
The tune of the future
Italy: old Europe, new Europe, changing Europe

http://www.eurozine.com/articles/2012-03-15-drakulic-en.html
Travelling around Italy, Slavenka Drakulic observes one kind of Europe being replaced by another. Instead of attempting to conserve the cultural past, we should accept that migration will adapt much of what we consider "European" to its own image. [more]

Klaus-Michael Bogdal
Europe invents the Gypsies
The dark side of modernity

Social segregation, cultural appropriation: the six-hundred-year history of the European Roma, as recorded in literature and art, represents the underside of the European subject's self-invention as agent of civilising progress in the world. [more]

George Prevelakis
Greece: The history behind the collapse

Greece's economic crisis has its roots in a political pact dating back to the foundation of the modern state. The threat posed to Europe by the Greek breakdown is less contagion than a wave of anti-western feeling. [more]

Debate series     click for more

Europe talks to Europe

http://www.eurozine.com/comp/europetalkstoeurope.html
Nationalism in Belgium might be different from nationalism in Ukraine, but if we want to understand the current European crisis and how to overcome it we need to take both into account. The debate series "Europe talks to Europe" is an attempt to turn European intellectual debate into a two-way street. [more]

Literature     click for more

Steve Sem-Sandberg
Even nameless horrors must be named

http://www.eurozine.com/articles/2011-09-23-semsandberg-en.html
It is high time to lift the aesthetic state of emergency that has surrounded witness literature for so long, writes Steve Sem-Sandberg. It is not important who writes, nor even what their motives are. What counts is the "literary efficiency". [more]

Literary perspectives
The re-transnationalization of literary criticism

Eurozine's series of essays aims to provide an overview of diverse literary landscapes in Europe. Covered so far: Croatia, Sweden, Austria, Estonia, Ukraine, Northern Ireland, Slovenia, the Netherlands and Hungary. [more]

Behind the headlines     click for more

Mykola Riabchuk
Tymoshenko: Wake-up call for the EU

The EU shouldn't be surprised by the Tymoshenko verdict: its support of anything nominally reformist has been perceived as acceptance of a range of repressions, argues Mykola Riabchuk. [more]

Conferences     click for more

Eurozine emerged from an informal network dating back to 1983. Since then, European cultural magazines have met annually in European cities to exchange ideas and experiences. Around 100 journals from almost every European country are now regularly involved in these meetings.
Arrivals/Departures: European harbour cities as places of migration
The 24th European Meeting of Cultural Journals
Hamburg, 14-16 September 2012

http://www.eurozine.com/comp/hamburg2012.html
Harbour cities as places of movement, of immigration and emigration, as places of inclusion and exclusion, develop distinct modes of being that not only reflect different cultural traditions and political and social self-conceptions, but also communicate how they see themselves as part of the structure that is "Europe". The 2012 Eurozine conference will explore how European societies deal variously with the cultural legacy of the "harbour city". [more]

Multimedia     click for more

http://www.eurozine.com/comp/multimedia.html
Multimedia section including videos of past Eurozine conferences in Vilnius (2009) and Sibiu (2007). [more]


powered by publick.net