Latest Articles


08.02.2012
Ibtissam Bouachrine

Rjal and their queens

The Arab Spring and the discourse on masculinity and femininity

Aware of the West's preoccupation with the situation of women in Muslim countries, the Arab media have been careful to show women playing a prominent role in the uprisings. But this belies the reality, writes Ibtissam Bouchraine. [ more ]

08.02.2012
Eurozine Review

Naive, the hawks would say

08.02.2012
Jonathan Metzger

We are not alone in the universe

08.02.2012
Berthold Franke

Anger at Kohl


New Issues


08.02.2012

Merkur | 2/2012

07.02.2012

Springerin | 1/2012

Bon Travail
07.02.2012

L'Homme | 2/2011

Geld-Subjekte
07.02.2012

Res Publica Nowa | 16 (2011)

The tyranny of opinion
07.02.2012

Arena | 1/2012

På apornas planet [On the planet of the apes]

Eurozine Review


08.02.2012
Eurozine Review

Naive, the hawks would say

"Ny Tid" says that only diplomacy can defuse the Iranian bomb; "NAQD" warns that the Arab revolutions are not as feminist as the West thinks; "Blätter" wants an enquiry into institutional racism in Germany; "Letras Libres" pays its respects to a rare revolutionary; "Arena" asks the bane of the Norwegian far-Right to explain Breivik; "Res Publica Nowa" struggles for objectivity amidst the tyranny of opinion; "Merkur" is still angry with Kohl; Springerin observes how artists lead the market when it comes to precarity; "L'Homme" finds that international development begins in the home; and "Vikerkaar" reads 150 years of Estonian thanatography.

25.01.2012
Eurozine Review

The organized upperworld

11.01.2012
Eurozine Review

A new way to talk politics

21.12.2011
Eurozine Review

"Transparency" in scare quotes

07.12.2011
Eurozine Review

Itching powder for the Left



http://www.eurozine.com/articles/2011-05-02-newsitem-en.html
http://mitpress.mit.edu/0262025248
http://www.eurozine.com/about/who-we-are/contact.html
http://www.n-ost.org
http://www.eurozine.com/articles/2009-12-02-newsitem-en.html

My Eurozine


If you want to be kept up to date, you can subscribe to Eurozine's rss-newsfeed or our Newsletter.

Articles
Share |


A geometria kiáltása


Mit tudsz? Állatokat, tájakat. Magad elé képzeled őket – nem tudod. Száz katona lelő egy török rendőrt. Halál. Állatok, tájak. Kéz, szem. Autó, eső. Üveg, tanú. Mi is volt? Állatok, tájak. Halandóság. Nem tudod. Száz anyuka lelő egy bosnyák apukát. Megannyi állat, megannyi táj, megannyi név, megannyi módja a nemtudásnak. Ugyanolyan elképzelés, mint az autóban az üveggel az esőben, mikor tanúvá lettél. Száz katona kilő egy magyar lövést.

Ezek a dolgok vannak az agyadban, amikor alszol: (1) tájak; (2) két test (egy állat és egy ember); (3) az autó. A tájban ott az eső. Az autóban ott az üveg. Az emberben ott a szem és a kéz. Az állatban ott a halandóság gondolata. Az esőben ott a katona. Az üvegben ott az albán. A szemben ott az anyuka. A kézben ott a fal. A halandóság gondolatában ott a tanú. A katonában az apuka, a bolgárban a nevek, az anyukában a vég, a falban a pillanat, a tanúban a lövés, és a lövésben a lövés.

[...]

Állatok, tájak. Irány, utazás. Száz katona lelő egy román rendőrt. Egy makedón. Milyen kép áll ebből össze? Magad elé képzelsz – de mit? Mely szavak a kép részei? Száz profi bokszoló lelő egy algériai tévébemondót. Pusztaság, tenger, hegyek, sztyepp, szavanna. Aztán fenyőerdő, lombos erdő, szántóföld, tundra. Végül gleccser, préri, legelő, trópusi esőerdő és tajga. Rangsorold! Állatok, tájak. Száz libanoni lelő egy fehérorosz takarítónőt. Végtelen sok módja a nemtudásnak. De az irányok száma csupán matematikai szempontból végtelen, a valóságban olyannyira véges, hogy az egész utazást tönkreteszi.

[...]

Az autóban. Elsuhan melletted számtalan tábla, város, falu, különböző nagyságú vizek, számok, melyek a kilométerek számát mutatják, egyre csökkenően: 607, 580, 417, 356, 224, 145, 82. Aztán egy újabb cél és kezdődik elölről: 589, 412, és így tovább. Hány száz kilométert tettél már meg? Hány kilométert, métert, hány deci-, centi-, millimétert? Bizonyos értelemben meglepő, hogy sosincs vége. Hogy tarthat még mindig, mindig, ez az összes, egymástól teljesen független hely, melyek közt valahogy mégiscsak kapcsolat van? Hogyan létezhetnek ezek a városok, falvak, és a bennük élő emberek? Hogyan tudnak ott állni, paradicsomot árulni, saját nyelvükön diskurálni, ruhát teregetni, úgy, hogy közben nem gondolnak arra, hogy végtelen számú hely létezik, ahol valaki épp áll, paradicsomot vagy krumplit árul, saját nyelvén diskurál, és ruhát tereget? Munkába mennek, motort szerelnek, gyógyszert osztanak, csempét súrolnak; pénzt spórolnak, és kutyát sétáltatnak. Bekenik a könyöküket kenőccsel, pillantásokat vetnek tévékészülékeikre, tányérokat, késeket, és villákat mosogatnak; macskát etetnek, kávét főznek, kihívják a vízvezetékszerelőt, leballagnak a postahivatalba az eső, a jégeső vagy a havazás dacára. Reggeli lapokat olvasnak, telefonkönyveket lapoznak, gyerekeik tisztelettel vagy tiszteletlenül szólnak hozzájuk, szüleik tanácsokat adnak nekik, megtiltják, hogy erőszakot vagy szexet nézzenek a tévében, s hogy este egy bizonyos időnél később jöjjenek haza. Vannak testvéreik, anyjuk, apjuk, feleségeik, férjeik, szeretőik, ellenségeik, kollégáik, főnökeik, dílereik, szerkesztőik, szolgálólányaik, rabszolgáik. Áldozatok vagy tettesek lesznek, tanúskodnak, feljelentik őket, börtönben ülnek, és katonai szolgálatot teljesítenek. Betegségekben szenvednek, álmatlanul hevernek ágyukban és verejtékeznek, zuhanyoznak, vagy fürdőt vesznek reggel vagy este, fogat mosnak minden nap. Papírcetliket írnak, leveleket, verseket, tanulmányokat, könyveket, végrendeleteket, beszámolókat, keresőszavakat, html-kódokat, tiltakozó íveket, programokat, sms-eket, bevásárlólistákat, fenyegető leveleket. Hangot vesznek fel. Fordítanak, kommentálnak, kritizálnak. Le akarják nyűgözni a közönséget. Vannak ceruzáik és tollaik. Vannak írógépeik, s számítógépekről álmodnak. Vannak asztali számítógépeik, és hordozható számítógépekről álmodnak. Vannak hordozható számítógépeik, és GPS-rendszerekről, jövőbeli szuperszámítógépekről álmodnak. Zászlókat vonnak fel, melyek szövete piros, kék, sárga, zöld, és fekete színanyagokkal színezett. Vannak kis fából és papírból készült zászlóik, melyeket születésnapi tortákba szúrnak. Teletetováltatják a bőrüket. Megvágják magukat, hegeik keletkeznek. Barátaik rosszakat mondanak róluk, kollégáik gyanakszanak rájuk. Azt gondolják normálisak, azt gondolják, minden dolognak megvan a maga helye és ideje. Azt gondolják, hogy az ember hallgasson, ha nincs mit mondania. Azt gondolják, hogy nincs több mondandójuk. Rágnak. Zöldséget, halat, disznóhúst, marhahúst, bárányt, birkát, csirkét, és gyümölcsöt esznek. Nézik, ahogy a jószág kérődzik. Futballoznak, jéghokiznak, röplabdáznak, römiznek. Szabadságra mennek, ábrándoznak becsületről, gazdagságról, szabadságról és egyenlőségről. Tudják, mi a divat. Megpróbálnak telefonszámokat megjegyezni. Próbálnak nem elfelejteni kapukódokat, PIN-kódokat, személyi számokat, TAN-kódokat, 2D-kódokat, ISO-kódokat. Keresztelőkre, esküvőkre, temetésekre, tüntetésekre, piacra, sétálni, szülinapi bulikra, koncertekre, parádékra, bemutatókra, és színházi előadásokra mennek. Berúgnak. Hasist, skunkot, amfetamint, ecstasyt, PCP-t, ketamint, kokaint, rohipnolt, X-112-t (katint), fentanilt, és subutexet vesznek és adnak el. Izzadnak a lépcsőn, és fáznak a buszváróban, vonaton, kocsiban és repülőn ülnek, és arra gondolnak, hogy eljön majd a holnap, és ezért csinálják, mert azt hiszik, hogy az idő létezik, és ráadásul nekik létezik, egyedül nekik. S mindeközben, míg mindez történik, azalatt mindvégig, egyidejűleg, az a hely, a vécé, melynél megálltatok, még mindig ott van, pedig már messze jársz tőle, és soha nem térsz már vissza lúgos húgygőzébe, soha többé, és mégis, mindig, állandóan, örökké, végtelenül, időtlenül. Mindig ott leszel benne, sose jössz ki onnan, egyszerre leszel itt is meg ott is. És az összes többi ponton e két pont között. Minden pont zárt, minden pont mozdulatlan. A pontok közti szakaszok mindig végtelen mennyiségű mozdulatlan, zárt pontból állnak, és az e pontok közti szakaszok mindig végtelen számú pontból állnak, és az ezek közti szakaszok végtelen számú pontból, és még több szakaszból. Mindenütt ott leszel. Mi értelme van akkor ennek az utazásnak? Ha semmi nem változik, ha minden ugyanolyan, mikor odaérsz, mert soha semmi nem változik, ha az idő éppoly mozdulatlan, mint a kocsi gumija alatt az aszfalt? Ha ugyanaz a paradicsom, és ugyanazok a ruhák, noha más nyelven és más színekkel. Előtted a fehér Mercedes teteje, és az autópálya végtelennek tűnő vonalai, oldalt a mezők, és ez a sok hangyaszerű lény, kik pontosan úgy teszik ilyen-olyan dolgaikat, ahogy a világ többi része teszi ilyen-olyan dolgait, állandóan, ismétlődően. Minden ott kinn, tagadhatatlanul, teljesen független tőled és a többi különálló résztől, független az egyes emberektől, akik tejet forralnak, és hasonlók, és olyan ez, mint egy nagy, örök rejtély, mely számodra és tompa elméd számára legalábbis csak részben átlátható.

[...]

Mennyi betű, és még mindig alig tudunk valamit Nadirról. Ki vagy? Kérdezek, és te bizonyára válaszolsz, hiszen nem vagy szégyellős. Nincsenek titkaid, ugye? Világosan beszélsz. Talán azt mondod: ilyen meg ilyen vagyok, de ilyen meg ilyen nem. Ezt szoktam csinálni, de ezt soha. Ezt szeretem, de ezt meg ezt szenvedélyesen utálom. Ettől félek. Ez után vágyódom. Ha ez történik, így és így szoktam reagálni. Gyakran teszek így. Még sosem tettem így, és nem is szeretnék, megvetem azokat, akik így tesznek, ez elfogadhatatlan. Bár egyszer, mikor ez történt, így tettem, ez nem vall rám, de mégis megtettem. Utána gyakran eszembe jutott, és büszkeséggel töltött el, hogy így tettem. És el tudnám képzelni, hogy ismét megtenném, ha úgy adódna. De mindig arról álmodtam, hogy egyszer megtehetem azt, szinte minden, amit tizenhárom éves korom óta tettem, miután rájöttem, hogy lehet valamit csinálni, minden arra ment ki, hogy oda eljussak. Mondhatni egész létemnek célja ez, hogy odajussak. Ha nem lenne meg a lehetőség, hogy egyszer odaérhetek, akkor akár azon nyomban meg is ölhetném magam. Az életem értelmét vesztené, s alulmaradnék a mindennapokkal vívott harcban. Minden nap, legalább egyszer, arra gondolok, hogy miután már megtehetem azt, akkor fog az egész érni valamit. Az lesz a jutalom. Addig be kell érnem azzal, amim van. Talán nem túl sok a te szemedben, de ez mindenem. A frizurám, a szemem, a testtartásom, a járásom. A körmeim, az ujjaim alakja. A nyelvem és a gégém egy bizonyos módon szoktak mozogni, így beszélek. Ha írok, az egy meghatározott módon néz ki, és ezt el tudom fogadni, nincs szükségem szép aláírásra, nem kell tudnom úgy rajzolni, mint egy arcképfestő. Van egy nevem, ez jelent valamit, vagy egyáltalán nem jelent semmit, és ez van. Vannak barátaim, nem kell őket szeretned, vagy legalábbis vannak ismerőseim, akiknek tudom a nevét. Van rajtam ruha, olyan ruhák, amiket szeretek, szívesen hordok. Nem szeretem, ha ilyenek lesznek. Ez közelebb áll hozzám, ez kicsit olyan. Ami az ételeket illeti, szeretem ezt meg ezt meg ezt. Ilyen étellel nyugodtan megvendégelhetsz. De olyannal nem. Semmiképpen. Egyáltalán nem az én ízlésem. Szeretem az ilyen embereket, de nem szeretem az olyanokat, akik így meg így tesznek. Most persze arra gondolsz, hogy vajon téged szeretlek-e. De erre nem felelhetek, hiszen nem ismerlek, nem annyira, mint te engem, most, hogy bemutatkoztam.

[...]

Aztán fekszel az ágyadban, és kedvenc gondolatodat álmodod, az állatokról, a tájakról, és az iskolapad kopott falapjáról, rajta az atlasszal, s különféle bevillanó tájakkal, rendőrökkel és katonákkal: Mit tudsz? Állatokat, tájakat. Magad elé képzeled őket – nem tudod. Száz katona lelő egy lengyel rendőrt. Halál. Állatok, tájak. Kéz, szem. Autó, eső. Üveg, tanú. Mi is volt? Állatok, tájak. Halandóság. Nem tudod. Száz előmunkás lelő egy örményt. Megannyi állat, megannyi táj, megannyi név, megannyi módja a nemtudásnak. Ugyanolyan elképzelés, mint az autóban az üveggel az esőben, mikor tanúvá lettél. Száz katona kilő egy holland lövést. És még mindig itt vannak ezek a dolgok: (1) tájak; (2) két test (egy állat és egy ember); (3) az autó. A tájban ott az eső. Az autóban ott az üveg. Az emberben ott a szem és a kéz. Az állatban ott a halandóság gondolata. Az esőben ott a katona. Az üvegben ott a moldáv. A szemben ott az anyuka. A kézben ott a fal. A halandóság gondolatában ott a tanú. A katonában az apuka, az észtben a nevek, az anyukában a vég, a falban a pillanat, a tanúban a lövés, és a lövésben a lövés. Állatok, tájak. Irány, utazás. Száz katona lelő egy ukrán rendőrt. Egy szerb. Milyen kép áll ebből össze? Magad elé képzelsz – de mit? Mely szavak a kép részei? Száz orvos lelő egy zsidó leskelődőt. Pusztaság, tenger, hegyek, sztyepp, szavanna. Aztán fenyőerdő, lombos erdő, szántóföld, tundra. Végül gleccser, préri, legelő, trópusi esőerdő és tajga. Rangsorold! Állatok, tájak. Egy keresztény arab. Száz muzulmán lelő egy horvát kukoricaárust. Rangsorold!

[...]

Mennyi maradt meg benned a helyekről, amiken átmentél, ahol megálltál, aludtál? Brest, Uzjhorod, Oradea? Edirne, Igoumenitsá, Dubrovnik? Annaba, Mellila, Punta Almina? Subotica, Brcko, Tetovo? Vlorë, Odessa, Bad Schandau? Hogyan lépsz át a határokon? Mit kezdesz a nyilvános vécék, folyók, kompkikötők, deszkabódék emlékével? Mennyire emlékszel a Földközi-tengerre, az Adriai-tengerre, a Fekete-tengerre? Miért emlékszem én helyetted az emlékeidre, miért ülök atlaszok fölött, s húzok reménytelen vonalakat, végzek számításokat, miért nem látok semmi logikát az utazásokban, amiket kitalálok neked? Egyáltalán minek teszem föl ezeket a kérdéseket, mikor tudom, hogy úgyse válaszolsz? Mikor tudom, hogy sosem jártál ezeken a helyeken, hanem egész más, misztikus helyeken, ahová a magadfajta szellemek valók. Álmodom az álmaid elhagyott határőrbódékról, katonákról, néptelen, esőtől nehéz helyeken, elhanyagolt gyerekekről, kik hosszabb és vastagabb cigarettát szívnak, mint az ujjaik, melyekkel fogják őket, fejkendős nőkről, akik necchálót cipelnek. Alkoholista rendőrökről és nagy csapatnyi felfegyverzett tinédzserről. Én vagyok a szemed, mikor szabad tűzi sütéshez leölt birkákat látsz, mikor koszos baromfikat látsz, és széltől csapzott legelőt. Én akarok a tested lenni, mikor sértegetnek a hatósági személyek, amikor megaláznak, megvernek és megkínoznak eddig ismeretlen módszerekkel. Tudom, hogy megvetsz ezért, tudom, hogy nevetsz rajtam, amiért hallani szeretném ezeket a történeteket és látni ezeket a képeket, tudom, hogy egészen más dolgokról álmodsz, mint az én katonáim, akik kilőnek egy lövést, nem álmodod az én álmaimat fenyőerdőről, lombos erdőről, és tundráról. Autópályáról, országútról, és hegyi ösvényről. Szerb erőszakoskodókról, román koldusasszonyokról, lengyel amfetamin-készítőkről és egyiptomi taxisofőrökről, szakállas imámokról és ortodox kolostorokról, rozoga keletnémet teherautókról és bolgár teherhajókról, ahol arabok, afrikaiak, és ázsiaiak préselődnek egymáshoz, izzadt, kihűlt, fáradt, hisztérikus, alvó, és szenvedő menekültek, úton egy hely felé, mely még kimondhatatlan.


 



Published 2007-06-20


Original in Swedish
Translation by Péter Selmeczi
First published in Glänta 3/2006 (Swedish version)

Contributed by Magyar Lettre Internationale
© Andrzej Tichy/Glänta
© Eurozine
 

Focal points     click for more

The EU: Broken or just broke?

http://www.eurozine.com/comp/focalpoints/eurocrisis.html
Brought on by the global economic recession, the eurocrisis has been exacerbated by serious faults built into the monetary union. In a new Eurozine focal point, contributors discuss whether the EU is not only broke, but also broken -- and if so, whether Europe's leaders are up to the task of fixing it. [more]

European histories (2): Concord and conflict

http://www.eurozine.com/comp/focalpoints/eurohistories2.html
Broadening the question of a common European narrative beyond the East-West divide. How are contested interpretations of historical and recent events activated in the present, uniting and dividing European societies? [more]

Changing media -- Media in change

Media change is about more than just the "newspaper crisis" and the iPad: property law, privacy, free speech and the functioning of the public sphere are all affected. On a field experiencing profound and constant transformation. [more]

Support Eurozine     click for more

If you appreciate Eurozine's work and would like to support our contribution to the establishment of a European public sphere, see information about making a donation.

Editor's choice     click for more

Katajun Amirpur
Islam and democracy
The history of an approximation

http://www.eurozine.com/articles/2011-12-19-amirpur-en.html
In Iran, official revolutionary dogma has obliged "post-Islamist" philosophers to provide profound justifications for Islam's compatibility with democracy. Katajun Amirpur puts contemporary Iranian thinking on religion and politics in the context of Khomeini-era anti-westernism. [more]

Per Wirten
Where were you when Europe fell apart?

Too many Europeans have too long avoided the question of Europe, says Swedish writer Per Wirten. To prevent the EU from turning into a "post-democratic regime of bureaucrats", intellectuals need to stop mumbling and take the fear of Europe seriously. [more]

Valeriu Nicolae
Change must start from within
Roma integration: EU rhetoric and institutional reality

European member states are answerable to the European Commission regarding the integration of Roma. But what are the chances of national policies succeeding if structural anti-Roma racism exists within European institutions themselves? [more]

Debate series     click for more

Europe talks to Europe

http://www.eurozine.com/comp/europetalkstoeurope.html
Nationalism in Belgium might be different from nationalism in Ukraine, but if we want to understand the current European crisis and how to overcome it we need to take both into account. The debate series "Europe talks to Europe" is an attempt to turn European intellectual debate into a two-way street. [more]

Literature     click for more

Steve Sem-Sandberg
Even nameless horrors must be named

http://www.eurozine.com/articles/2011-09-23-semsandberg-en.html
It is high time to lift the aesthetic state of emergency that has surrounded witness literature for so long, writes Steve Sem-Sandberg. It is not important who writes, nor even what their motives are. What counts is the "literary efficiency". [more]

Literary perspectives
The re-transnationalization of literary criticism

Eurozine's series of essays aims to provide an overview of diverse literary landscapes in Europe. Covered so far: Croatia, Sweden, Austria, Estonia, Ukraine, Northern Ireland, Slovenia, the Netherlands and Hungary. [more]

Behind the headlines     click for more

Mykola Riabchuk
Tymoshenko: Wake-up call for the EU

The EU shouldn't be surprised by the Tymoshenko verdict: its support of anything nominally reformist has been perceived as acceptance of a range of repressions, argues Mykola Riabchuk. [more]

Conferences     click for more

Eurozine emerged from an informal network dating back to 1983. Since then, European cultural magazines have met annually in European cities to exchange ideas and experiences. Around 100 journals from almost every European country are now regularly involved in these meetings.
Changing media, Media in change
The 23rd European Meeting of Cultural Journals
Linz, 13-16 May 2011

http://www.eurozine.com/comp/linz2011.html
The 23rd European Meeting of Cultural Journals took place in Linz, Austria, in May 2011. Under the heading "Changing media, Media in change", the conference explored the challenges and transformations facing media in the wake of the digital revolution. [more]

Multimedia     click for more

http://www.eurozine.com/comp/multimedia.html
Multimedia section including videos of past Eurozine conferences in Vilnius (2009) and Sibiu (2007). [more]


powered by publick.net